[Sanitas, Tours] À votre BUNKER sous-citoyens

Dans la série Tours ment et tourment…
À votre BUNKER sous-citoyens
Ou la Bunkerisation à visage humain

Les caves sont pleines de mort aux rats, la dératisation n’a jamais cessé. À Tours la municipalité avance à visage découvert avec une arrogance tout en Ecobuldinge sans méninges.

Sanitas dernière cité populaire en centre ville de France, coincée entre l’ordre et le désordre

Sanitas dernière cité populaire en centre ville de France, coincée entre l’ordre et le désordre

Après la Militarisation : LA BUNKERISATION À propos de la pépinière au Sanitas

Extrait du Tours Infos (mensuel municipal d’information) février 2010 N°116 page 4.

… Tours(s)plus en choisissant pour maître d’œuvre, le jeune architecte Nicolas Favet, lauréat du prix Ecobulding et architecture de la fondation Nicolas Hulot, éclaire sur ses intentions.

L’objectif fixé : une consommation d’énergie deux fois inférieure à celle d’un bâtiment respectant les normes en vigueur. “Le travail le plus remarquable portera sur l’enveloppe du bâtiment”, note Aline Rollin, ingénieur de l’OPAC, maître d’ouvrage délégué. Pour éviter absolument les déperditions de chaleur, le blockhaus est en théorie un modèle “parfait”, mais Nicolas Favet veut aussi prouver que le geste architectural est possible, quand bien même la présence de vitrages doit être limitée. (woua si ce n’est pas du verbiage çà !!) “Mon projet, s’il est sobre, explique-t-il, s’accorde avec harmonie au dessin rigoureux des bâtiments principaux du quartier…” cela revient à dire qu’en regardant le camp du Sanitas, un blockhaus conviendra parfaitement avec les bâtiments déjà hideux du quartier… ahha le dessin rigoureux… nous aimerions bien vous rencontrer pour en discuter sobrement et très rigoureusement..

Étrange non, que le Sanitas ait pu inspirer un BLOCKHAUS !!!! Ils zont une imaginazione incroyable !!

Aline Machine trouve que le travail remarquable sera l’enveloppe du bâtiment. Nous sentons également ce besoin absolu d’éviter tout déperdition de chaleur c’est presque une obsession. Et la meilleure des réponses fut une conception qui puisse faire double emploi : le BLOCKHAUS comme modèle “parfait”. D’un côté il permet d’éviter toute fuite de chaleur à des fins bio-économiques (vous y croyez vous ?!) et de l’autre, bien sûre moins avouable, de protéger les futures start up des attaques possibles de l’extérieur.

La population entière est coupable d’être pauvre et donc potentiellement délinquante et criminelle. En attendant que tout le monde soit dégagé et le secteur assainit et pacifié (comme pendant la guerre d’Algérie), la meilleur des constructions répondant à ces 2 critères, chaleur et protection en Zone Urbaine Militarisée : c’est le BLOCKHAUS.

C’est un bâtiment qui par sa structure, ses formes, son architecture est capable de se défendre lui-même, il est dissuasif en tout point. Nous retrouvons ici un exemple d’architecture de prévention situationnelle. Un aménagement des lieux pour prévenir le crime.

Nous sentons également quelque chose de l’ordre de la prouesse technologique, une forme supérieure d’écologie en milieu pauvre militarisé, mitarisé, après la cité radieuse le BLOCKHAUS MODERNE.

Le SANITAS putain d’ta race tu crois vraiment que c’est le KOLKHOZE FLEURI ??

Aline est fière, ingénieuse et point une belle ingénue, elle turbine. Vas-y Aline à grand coup de vaseline, c’est bon, c’est bon… ducon.

Nicolas Culot quant à lui, nous explique avec beaucoup de classe et même avec un certain panache, qu’il va nous faire gober avec une grande sincérité que son bâtiment s’inscrira parfaitement dans l’architecture du quartier. Il suffit de l’écrire et de le répéter dans tous les magasines et organes de propagande municipale pour que tout le monde y croit… c’est ça, la fabrique du consentement durable.

Mais par quoi tout le monde a-t-il bien pu être inspiré ?? Comment en est-on arrivé à parler BLOCKHAUS ? Comment sort de la bouche de professionnels chargés de nous administrer et veiller à notre qualité de vie le mot BLOCKHAUS ? Que se passe-t-il à ce moment précis ? Es-ce que tout le monde dit “oui, oui, c’est bien un BLOCKHAUS, c’est une bonne idée pour ce quartier, ça va être très jolie et ce côté paisible et agréable du BLOCKHAUS ça va certainement faire plaisir aux habitants et les rassurer !!”

Un BLOCKHAUS cela ne vous fait-il pas penser à des morts plutôt qu’à des vivants ?

Voilà ce qui se produit quand vous entendez blockhaus, il y a tout un éventail d’atrocité qui vous serre peu à peu la gorge…

ghetto = sécurité = zone = défense = concentration = prison = guerre = mort = nazi = surveillance = internement = destruction = isolement = torture = massacre = pacification = pogrom = charnier = quarantaine = terreur = militaire = déportation = horreur = camp = nettoyage = épuration = extermination = esclaves … encore ?!!!

Quand j’étends le mot BLOCKHAUS je sors les dents connasse !!

– argument écologique vérité médiatique –

ce qui va suivre est une fiction… Dialogue entre Machine Block et Culot Haus tout en technique qui nique. L’une expliquant à l’autre son souci de déperdition de chaleur qu’il faut éviter à tout prix. Mais une digression est si vite arrivée…

Machine : … de notre côté (l’OPAC) nous avons bien réfléchi, il nous semble qu’un BLOCKHAUS réponde parfaitement à toutes nos préoccupations quelles soient d’ordre économique, sécuritaire ou sociale.

Culot : Euh oui, en plus pour les finitions c’est simple et sobre il fait toujours frais, je me souviens enfant les BLOCKHAUS de Bretagne ça me fasciné il y faisait toujours bon l’été.

Machine : Ah oui, les BLOCKHAUS de Bretagne c’est un genre de palais Breton hein ?! (tout le monde rit à pleine dent) Bon, soyons un peu sérieux, pas trop quand même. Vous savez un BLOCKHAUS dans une Zone Urbaine Militarisée comme le Sanitas, ça ne choquera personne. Quelques uns seulement s’agiterons mais rien qui ne puisse nuire véritablement à notre dessein et à l’avancée de nos projets pour ce quartier. Nous ferons diversions et avec toutes les fêtes organisées l’attention sera vite canalisée sur tout autre chose. Tenez regardez en ce moment il y a le Tram qui occupe les esprits, ça fera parfaitement notre affaire et ce, pendant au moins cinq ans. Lui de toute façon il passera, de gré ou de force, le Tram passera !! C’est en quelque sorte notre Cheval de Troie et pour le camp du Sanitas c’est notre Bélier, nous arriverons à nos fins, vous comprenez avec le Tram c’est la fête de la force.

Culot : Oui je comprends vous avez raison. Un BLOCKHAUS installé dans un camp de la vie ça passera et bientôt le train, pardon, le Tram desservira la station “Centre de Vie”… Aahahahah…

Machine : Vous me faites rire… hahaha…

Culot : Et vu l’architecture et l’urbanisation antiguérilla de la cité, avec toutes ces caméras, barreaux, barrières, grillages, interdictions, jardin découvert, mise à vue et à nue des espaces, minéralisation forcée, poteaux défense et grilles de la liberté, le BLOCKHAUS dans la Z.U.M. tout le monde va s’y habituer très vite, et une fois qu’il est là de toute façon il n’en bougera plus.

Machine : Exactement. Regardez le “Centre de la Vie” il est toujours là… hahahaha quand je pense que tout le monde y a cru… hahahaha…

Culot : Fallait osé quand même…

Machine : Hé oui ! Il faut penser start up, nouvelle économie, e-commerce, e-stratégie, e-communication. De plus toutes ces nouvelles entreprises qui viendront s’installer pourront profiter du statut du quartier du Sanitas, c’est une Z.U.S. zone urbaine sensible, il y a les défiscalisations, les dégrèvements et tout ce qui est possible en terme d’abattement fiscal à la clef, il faut penser à tous nos amis. De toute façon ils ne resteront pas longtemps, c’est pour les aider à démarrer, en Z.U.S. il y a le package financement !

Culot : je ne comprends pas bien…

Machine : ben oui !! Nos amis entrepreneurs reçoivent de l’argent pour commencer une activité en zone urbaine sensible. En plus, s’ils embauchent la main d’œuvre locale bon marché ça ne leur coûtera rien ou presque rien pendant au moins deux ou trois ans. Ensuite ils peuvent partir, l’activité est lancée, le turn over envoyé, et ça tourne, mise sur orbite, la pompe fonctionne toute seule ensuite! Capisce ! Verstanden !!

Culot : ça y est je comprends, c’est formidable !

Machine : Vous savez cette nouvelle conception du BLOCKHAUS moderne n’attirera pas beaucoup l’attention, croyez-moi. Au début c’est l’étonnement, c’est nouveau et c’est toujours bien quand c’est neuf, on est respectueux. Et le respect on a les moyens de l’installer et d’ailleurs toute personne suspecte qui gravitera autour de notre BLOCKHAUS, de jour comme de nuit, sera vite interpellée, le secteur et sous vidéo surveillance et il y a un petit poste de police installé juste à côté depuis des années derrière le “Centre de Vie”… ahahah…

Culot : Vraiment ? Je ne savais pas. Quelle blague le BLOCKHAUS la pépinière-pompe-à-fric entre un commissariat et un centre dit culturel !!! Ouah, travailler avec vous c’est un vrai plaisir.

Machine : Nous devons absolument faire place nette dans ce périmètre. Changer progressivement de population ce n’est pas si simple, cela prend plusieurs décennies. Quand le BLOCKHAUS va s’installer les bobos iront manger où ? Consommer où ? Il faut qu’il y ait tout à porter de main, bars, restaurants, loisirs, supermarché, coiffeurs… Tout un quartier à refaire en somme, enfin un centre ville retrouvé, qui va s’agrandir très vite il va supplanter et phagocyter les restes !! Il ne sera pas utile de faire intervenir l’armée contre les habitants résistants. Les plus coriaces et il y en a à chaque fois finissent par quitter de leur plein gré les lieux dont on souhaite les voir partir. Nous avons des moyens de contrôle et de pression sociale très efficaces, plus subtiles, toute une panoplie de possibilité. D’ailleurs nous avons déjà commencé, toute personne née au Sanitas entre les années 1975/80 et après ne peuvent plus y avoir un appartement, elles sont renvoyées automatiquement au camp de La Rabière à Joué-les-Tours et aux Fontaines. Vous savez les anciens directeurs des OPAC sont souvent d’anciens militaires d’Indochine ou d’Algérie, ils connaissaient bien les problèmes de répartitions pour sectoriser les populations, ils avaient une grand maîtrise. Ils ne sont plus là mais il y a toute une pratique qui s’est transmise, quand ça marche on prend ! Rien n’est laissé au hasard, JAMAIS. Tout est sous contrôle. Nous faisons bien notre travail. Nous au moins nous avons un… hahaha… Qui aime bien châtie bien… hahaha… il devrait bosser un peu plus tous ces pauvres.

Culot : Aahahaha… Nous pourrions envisager quelques cellules sous le BUNKER ?

Machine : Comment n’y ai-je pas pensé ?

Culot : C’était une blague. Je cabotine un peu, j’aime bien le théâtre, d’ailleurs je pratique un peu, je suis à ma façon un marionnettiste. Dites vous savez quoi ?

Machine : Non ? Dites-moi tout…

Culot : Dans un BLOCKHAUS il y a toujours des cellules… hahaha…

En cœur : … HAHAHAHAHAHA… (tout le monde ris de bunkœur)

Et si le Sanitas avait inspiré autre chose qu’un BLOCKHAUS ? Le BLOCKHAUS n’est pas du tout à l’image de la société des habitants du Sanitas, n’aurait-il pas été plus judicieux et agréable pour les yeux qui vont être confrontés à cette forteresse, un bâtiment qui inspire la sympathie et la confiance plus que la peur et la guerre ? Personne n’a été consulté sur ce sujet ? Les voisins verrons à la grisaille du quartier s’élever le BLOCKHAUS de la honte. À quand les miradors et les zones électrifiées ? Jusqu’où allez-vous continuer ? Pensez-vous que nos yeux ne savent point distinguer ce qui est agréable ? Pourquoi personne ne respect les habitants du Sanitas ?

Une autre pépinière verra le jour au camp de La Rabière de Joué-Les-Tours, bientôt ils installeront des miradors et des citoyens-policiers pour tout surveiller…

Comité populaire des nouveaux malgré nous

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[Vive la gratuité] : zone de gratuité graines et plants

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[La nuit on rase les murs, le jour on s’rase les poils] Réunion non mixte 12 avril

fight

Ne me libère pas…je m’en charge !

Dans la rue, au troquet, au foyer, au boulot, nous vivons tous les jours
le sexisme .

Du plus anodin au plus assumé, c’est  toujours une entrave dans notre
quotidien. Nous refusons de simplement constater cette domination
masculine, nous voulons la combattre.

Nous sommes trop souvent confrontées dans nos expériences mixtes à
l’expression de cette domination. La lutte antisexiste et féministe nous
parait indissociable des autres luttes, pourtant aborder ces sujets en
mixité amène inévitablement à une hiérarchisation des luttes au détriment
de celle-ci. Les hommes disent se sentir souvent exclus et attaqués en
tant qu’hommes lorsque au cours de débats nous attaquons le patriarcat ou
les rapports de dominations des hommes sur les femmes.
Une fois de plus, nous culpabilisons le plus souvent dans ces situations
et la discussion n’a pas lieu.

C’est pourquoi, non pas par choix mais par nécessité, nous avons décidé de
nous organiser aussi en non mixité. Ces temps entre nous, nous les pensons
comme une expérience, un horizon de possibles, l’occasion d’interroger nos
vécus, relations et comportements en mixité dans un espace pratiquement
dégagé des rapports de domination sexiste. Des lieux de réflexions, de
débats, de partages et d’actions. A nous d’inventer…

Beaucoup de lieux continuent d’appartenir, au moins symboliquement, à la
sphère masculine. Un des espaces par excellence : la rue la nuit. Là où la
phallocratie s’exprime, de la pub aux comportements. Nous voulons faire ce
que bon nous semble à n’importe quelle heure !

Nous réapproprier cet espace, pas juste raser les murs sans bruit !

Préparons une manifestation nocturne non mixte afin d’exprimer notre rage
d’exister !
Rendez-vous le 12 avril à 18h30 au bar Chez Colette (quai Paul Bert, en
face du pont de fil)
Réunion non mixte
Des A/femm/ées

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[Brochure et lutte] : Contre le masculinisme petit guide d’autodéfense intellectuelle

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Cette brochure se veut un outil « d’autodéfense intellectuelle » : nous
proposons ici quelques pistes pour identifier les discours et les
pratiques de ce mouvement réactionnaire que l’on nomme le masculinisme, de manière à pouvoir mieux les repérer et les « démonter ».
Pour nous, tout a commencé à Grenoble, un soir de janvier 2011, où nous nous
sommes retrouvé.e.s quelques potes à la projection d’un documentaire
intitulé « Des hommes en vrai » (Des hommes en vrai, de Patrice Chilowicz,
2009) projection organisée par la mairie de Grenoble et en présence des
membres du Réseau Hommes Rhône-Alpes (voir la partie 1). Nous avons été
atterré.e.s par ce que nous avons vu et entendu ce soir-là, et nous avons
alors décidé de réagir. Nous avons commencé à mieux nous informer sur « le
masculinisme » et à mettre en place un travail de veille. Quelques mois
plus tard, nous avons organisé une soirée publique, histoire de diffuser
de l’information et de partager nos analyses.
Cette brochure est la retranscription de cet exposé, augmentée des
recherches que nous avons effectuées depuis. Ces pages sont à considérer
comme un travail « en cours », une étape dans nos réflexions autour de
l’anti-féminisme. Elle a été écrite collectivement, ce qui nous a demandé
un travail d’harmonisation conséquent. Aussi, si quelques maladresses
subsistent, merci d’être indulgent.e.s.
Le texte se découpe en quatre parties. D’abord une mise en contexte, au
travers de laquelle nous tentons une définition du masculinisme et
retraçons l’histoire de ce mouvement en présentant ses principaux acteurs.
Ensuite, deux parties thématiques où nous décortiquons les thèmes favoris
des masculinistes : « les pères bafoués » et « les violences subies par
les hommes ». Enfin, la dernière partie aborde la question de la prétendue
« crise de la masculinité ».

Quelles sont nos bases politiques et théoriques ?

Nous nous inscrivons dans une perspective de lutte contre le patriarcat, que
nous pouvons définir comme un système social dans lequel les hommes, en
tant que groupe, dominent les femmes. Cette domination passe notamment par
l’exploitation et l’appropriation des femmes par les hommes :
appropriation du corps des femmes  (reproduction, sexualité), de leur
force de travail (prise en charge gratuite du travail domestique, de
l’attention et du soin portés aux autres).
Nos analyses sont donc issues de bases politiques féministes radicales et
matérialistes, courant du féminisme inspiré par la pensée marxiste et qui
pose un regard critique sur les positions du féminisme institutionnel.
Nous pensons que les rapports de domination hommes-femmes sont imbriqués
dans d’autres rapports de domination (des riches sur les pauvres, des
blancs sur les non-blancs, etc.).
Conservons à l’esprit qu’il existe plusieurs axes de domination qui
s’entrecroisent et gardons nous de croire que la domination masculine
disparaitra dès lors que la domination économique aura disparu. Les
rapports sociaux de sexe existent bel et bien en dehors des autres
rapports sociaux.
D’autre part, nous réfutons les théories essentialistes qui considèrent
qu’hommes et femmes sont différent-e-s « par nature » (ce qui revient à
dire que la biologie déterminerait nos goûts, aptitudes et comportements,
que l’inné prévaut sur l’acquis), qui ne font pas de différence entre sexe
et genre (cf. ci-dessous), et qui voient bien souvent hommes et femmes
comme ayant vocation à être « complémentaires dans la différence. » Nous
soutenons au contraire que la « différence des sexes » n’est autre qu’une
construction des dominants, prétexte à asseoir l’asservissement des
femmes. Car créer des catégories, c’est forcément créer une hiérarchie
entre ces catégories (Pour approfondir, on peut se référer aux travaux
éclairants de Colette Guillaumin, Nicole-Claude Mathieu, ou Christine
Delphy). L’infériorisation et l’oppression des femmes est bien un projet
politique. Et comme tout ce qui a été fait, ce projet peut être défait.
Nous réfutons également la nécessité de la bicatégorisation de l’humain
(le fait d’être considéré.e soit homme, soit femme) : il n’y a pas de
différences naturelles irréductibles entre hommes et femmes mais plutôt un
continuum des sexes (le sexe étant bien entendu ici comme le sexe
biologique). Personne ne nait « homme » ou « femme » ; nous sommes
pourvu.e.s de caractéristiques physiques qui se rapprochent plus ou moins
de la définition biologique « pure » de l’homme ou de la femme
(chromosomes, hormones et caractères secondaires qui leur sont associés,
morphologie, anatomie). Mais il existe une infinie variété de positions
possibles sur l’axe homme/femme de chaque caractéristique biologique.
Cependant, la bicatégorisation recouvre une certaine réalité…
construite. Car, dès notre naissance (plus précisément… avant même notre
naissance), nous sommes assigné.e.s à devenir soit homme, soit femme, et
nous grandissons en apprenant à nous identifier à des modèles et à se
fondre dans les moules confectionnés pour nous (les femmes sont douces,
aiment prendre soin des autres, sont endurantes / les hommes sont
puissants, de bons décideurs, savent fournir des efforts physiques
intenses). Ce sexe construit socialement (c’est-à-dire l’ensemble des
attentes socialement construites qui nous sont imposées en fonction de
notre sexe, et qui peuvent varier d’une époque et d’une société à
l’autre), c’est ce que nous appelons le genre.
Dans cette brochure nous employons les termes « homme » et « femme » : on
entend par là des personnes socialisées comme des hommes ou des femmes, et
placées dès la naissance dans des classes de sexe que la société distingue
et hiérarchise : la classe qui domine dans nos sociétés patriarcales,
celle des hommes, ou la classe qui est dominée, celle des femmes. Il ne
s’agit pas de considérer que ces catégories vont « naturellement » de soi,
qu’elles sont figées ou qu’elles conviennent à tou.tes. Certaines
personnes ne naissent ni homme, ni femme (on les appelle les intersexes).
D’autres, ne se reconnaissent pas dans le genre qu’on leur assigne à la
naissance. Certain.e.s décident de s’affranchir de ce genre et de
l’identité censée lui correspondre. D’autres, né.e.s avec les caractéristiques de l’un des deux sexes, font le choix de transformer leur corps.

Qui sommes nous ?
Notre petite équipe est mixte. Nous sommes conscient.e.s que des hommes ne
sont pas les plus légitimes pour parler des mécanismes d’oppression et de
domination masculines. Premièrement parce qu’ils ne vivent pas au
quotidien toutes ces pressions et ces violences. Et deuxièmement parce que
les opprimé.e.s ont une meilleure compréhension des ressorts de leur
oppression. Il ne s’agit donc pas, pour les hommes de notre groupe, de
parler à la place des premières concernées. Mais il nous semble pertinent
que des garçons prennent aussi la parole sur ce sujet, ce mouvement
s’adressant avant tout aux hommes… même si de nombreuses femmes – y
compris certaines identifiées comme « féministes » – peuvent être
sensibles à ces discours, voire les relayer.

En espérant que cette modeste contribution vous sera utile pour aiguiser
votre esprit critique et contre-attaquer les discours masculinistes que
vous ne manquerez pas d’entendre. Vigilance donc, et bonne lecture !

Et n’hésitez pas à nous faire des retours en nous écrivant par mail à
stop.masculinisme@gmail.com

La suite sur : http://lgbti.un-e.org/IMG/pdf/contre.le.masculinisme_web.pdf

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Lettre d’un ami, compagnon de routes et de luttes, incarcéré à Fresnes.

burn-the-cageUn de nos Amis , Eski Nezif, est actuellement détenu à la prison de
Fresnes pour ses opinions politiques . ( N° d’écrou : 966711. Nous avons
un frisson pour les 966710 qui ont suivi le même chemin)

Notre frère et Ami Nezif ,est en grève de la faim depuis le 13 mars
2013, il nous demande de faire savoir largement que le combat qu’il
assume pour sa dignité de prisonnier politique est pour lui vital. S’il
perd sa dignité de prisonnier politique, c’est la folie qui est au bout
du chemin.

Nous publierons régulièrement de ses nouvelles, avec les moyens qui sont
les nôtres. Nezif est condamné à 4ans de prison pour avoir refusé d’
abdiquer sa dignité de combattant politique devant l’appareil d’État.
lettre N(Voir la lettre)
Pour les Amis de l’Egalité
Camille Sardon

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[Retour en images] Non à l’Ayroport et son monde de fachos, sexistes et réacs

Manif pour tous, printemps des pères, printemps français, vox populi.....pots pourris

Manif pour tous, printemps des pères, printemps français, vox populi…..pots pourris

De tours à la ZAD ou partout ailleurs PS/ Vinci/ Fachos Dégagent!!!!!!!!!

De tours à la ZAD ou partout ailleurs PS/ Vinci/ Fachos Dégagent!!!!!!!!!

ayroport fachos 3

La zad est partout Sème ta ZAD le 13 avril

La zad est partout
Sème ta ZAD le 13 avril

 

 

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[alerte antifa] : Le mariage, on s’en fout ! On ne veux plus de réacs du tout

 

Fist_solidarityDemain, lundi 8 avril, la manif pour tous 37 appelle, sur son face de bouc
(message relayé par FN37, printemps français 37 et national), à se
rassembler devant le Vinci à 11h30 pour dénoncer la venue du 1er ministre
Ayrault et manifester leur opposition à la loi du mariage homosexuel.

Non à l’Ayrault-port et son monde de fachos, sexistes et patriotes.

Nous ne voulons ni des grands projets du PS ni des idées réactionnaires
des homophobes, des sexistes des collectifs qui organisent les « manif pour
tous ».

Il est hors de question de laisser la rue aux fachos qui dénoncent le
gouvernement mais pas pour les mêmes raisons que nous.

Le PS au pouvoir ne se contente pas de détruire le bocage et les arbres de
Notre-dame-des-landes, de Tours et d’ailleurs.
Loin de déraciner le fascisme, il en fait le terreau.

C’est pourquoi, un contre-rassemblement est organisé demain devant la
brasserie « Le 16 congrès » (angle Bd Heurteloup et place de la gare) à 11h30.
A demain.

ZAD


L’Agent Da déménage! Si vous souhaitez continuer à envoyer/recevoir les
infos de L’Agent Da, et si ce n’est pas déjà fait, écrivez nous à
lagentda.niet@riseup.net
merci!

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[Alerte AntifA] Printemps des fachos à Tour

le machisme pue la mort pochoir

Salut,
Un rassemblement à caractère homophobe, sexiste et raciste, à l’appel
notamment du groupuscule identitaire néo nazi local « vox populi », semble
se préparer à Tours.

Ce « rassemblement Unitaire pour défendre la famille » (l’appel circule sur
les réseaux sociaux) aurait lieu à 15h00 vendredi 13 avril, devant le
palais de justice, toujours bien entendu, dans le cadre des manifestations
contre le mariage des personnes homosexuelles.

Le « printemps français »,qui est à l’initiative de cette petite sauterie,
est un collectif dissident du déjà tout à fait réactionnaire, homophobe,
sexiste et patriote collectif « la manif pour tous ».

Voilà sans doute l’événement qui manquait à Tours, entre le spectacle de
Frigide Barjot au Vinci le mois dernier et l’arrivée de Marine Le Pen fin
avril….

R.L.

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[Archives Autonomies] : Nouvelle adresse

prop

Salut,

Après sept mois d’existence sur la plateforme de blogs WordPress.com, le
collectif Archives Autonomies a désormais son propre site internet dont voici
l’adresse : archivesautonomies.org.

Un petit rappel de notre projet :

Notre collectif se donne pour objectif de diffuser des documents sur
l’histoire de la gauche radicale et/ou extraparlementaire en vue de rendre
possible toute réappropriation de ces productions écrites, orales,
audiovisuelles et graphiques par des individus ou des collectifs intéressés
par des pratiques et des discours de rupture avec l’existant.

À ce titre, nous collectons des sources (revues, journaux, feuilles, tracts,
affiches, ouvrages ou extraits d’ouvrages, vidéos, films, sons) sous des
formats divers (retranscriptions écrites, entretiens, témoignages, documents
scannés en texte ou en pdf, etc.)

Si nous privilégions une période relativement récente à savoir la seconde
moitié du XXe siècle, et donc les luttes politiques et sociales ainsi que les
groupes révolutionnaires actifs de la fin des années 1960 à la fin des années
1990, notre projet ne saurait être réellement limité par ces bornes
chronologiques.

Notre démarche entend se montrer complémentaire d’autres projets similaires
tel que les Archives Getaway http://getaway.eu.org/ ou le Collectif Smolny
http://www.collectif-smolny.org/ et non entrer en concurrence avec eux.

À cela s’ajoute deux aspects importants qu’il convient de bien garder en
mémoire lorsque vous parcourez les pages de ce site :

Le contenu n’est en rien la propriété du collectif. Tous les textes et
autres documents de toute sorte qui y sont mis à votre disposition sont
librement diffusables et reproductibles. Nous vous invitons d’ailleurs à vous
les approprier de la manière que vous jugerez nécessaire. Toutefois, ils ne
sauraient être utilisés à des fins commerciales quelles qu‘elles soient. Nous
vous invitons aussi à mentionner, si vous le souhaitez, leur origine afin que
les individus ou collectifs intéréssés par notre projet puisse entrer en
contact avec nous.
Ce site se veut aussi ouvert aux contributions sur l’histoire de la
« gauche radicale » tant sur ses écrits/courants/positions théoriques que sur
ces pratiques. Ces contributions peuvent être de plusieurs types : dons
d’archives numérisées ou papiers, ouvrages, textes, entretiens, etc. (Pour ce
qui concerne cet aspect, nous vous invitons à entrer directement en contact
avec nous)
Pour en savoir un tout petit peu plus, on vous invite à aller voir qui nous
sommes sur notre site ->http://archivesautonomies.org/spip.php?article3
On profite aussi de ce changement d’adresse pour lancer un petit appel ! On est
à la recherche de traducteur-rice-s (italien ou allemand vers le français) et de
relecteur-rice-s pour les textes, articles de revues et extraits d’ouvrages
qu’on a scanné et qu’on souhaite mettre en ligne. Nous invitons ceux qui serait
intéressés par cette démarche à se mettre en relation avec nous.

Fraternellement,
Le Collectif Archives Autonomies

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[Palestine Vivra] RV mensuel Info et débat

Masperook

Bienvenue en Palestine-Touraine

CIDMAHT Les Halles. Place Gaston Pailhou 37000 Tours

L’instant « Palestine »
Un rendez vous mensuel d’information et de débat

L’association Bienvenue en Palestine Touraine organise un rendez vous
mensuel d’information, de débats et d’échange autour de la thématique de la
Paix eu Proche Orient et de la Palestine en particulier.

Ce rendez-vous se déroulera une fois par mois, en principe le 1er mercredi
du mois de 18 h à 20 h 30, avec à chaque fois la projection d’un film,
suivi d’un débat.

Ces rencontres auront lieu au café  « l’instant Ciné » 3 rue Bernard Palissy
37000 Tours. http://linstantcine.free.fr/index.php.

L’entrée st libre, mais une consommation est recommandée pour les
participants à cette rencontre.

Les dates de ces rencontres sont les suivantes :

Mardi 9 avril
Mercredi 15 mai
Mercredi 5 juin
Mercredi 3 juillet
Mercredi 3 septembre

La première rencontre aura lieu exceptionnellement le mardi 9 avril
(indisponibilité de la salle). Elle aura pour thème : les origines du
conflit israélo-palestinien. Un documentaire sur l’histoire de la Palestine
sera projeté en 1ère partie à 18 h 15. Merci de ne pas arriver en retard
car nous devons rendre la salle absolument à 20 h 30.

Pour toute information, merci de nous écrire à :
bienvenuepalestinetouraine@gmail.com ou appeler au 06 20 91 18 10

A bientôt.

Fath Allah Meziane

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